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诸葛瞻七万雄兵以逸待劳,为何不敌邓艾长途跋涉的两千残兵?

骑者营骑者

2021/5/3 18:43:26

诸葛瞻七万雄兵以逸待劳,为何不敌邓艾长途跋涉的两千残兵?
最佳答案:

诸葛瞻的七万雄兵为何不敌邓艾的两千残兵?

这一个历史悬案,有演义夸张的因素。诸葛瞻是否有七万雄兵我不知道,但邓艾从阴平道带进成都平原的两千兵绝对不是残兵。大浪淘沙,能够从那么险峻环境中杀出来的一定是最凶残的兵神。此外,蜀人有一特点,凡是剑门关被破,就基本丧失心里防线,一群心里已经崩溃的人又何谈雄兵呢?

这些都是客观因素,其实还有一个更重要的主观因素,诸葛瞻的能力到底怎么样?演义中的诸葛瞻与真实的他一样吗?答案是否定。

唐·李吉甫《元和郡县志》说诸葛瞻在绵竹和入侵的邓艾军对阵时,“埋人足而战,父子(诸葛尚)死焉”这个情节,《三国志·诸葛瞻传》和《华阳国志·刘后主志》所书诸葛瞻战死之事都没有记载。只《华阳国志、公孙述刘二牧志》提到“犍为朱遵,绊马死战。”在《犍为士女》中有较详的记载,说:众少,不敌,乃埋车轮,绊马必死,为述所杀。”也许是为了突出诸葛瞻的死战,就取此事来给以修饰。《诸葛瞻传》有这样的记载:一善政佳事,虽非瞻所建倡,百姓皆传相告曰:“葛侯之所为也。”这是由于“蜀人追思亮”的缘故,所以很多好事都是百姓强加到他头上的。只怕李吉甫也是因此缘故而对诸葛瞻的死事加以夸张吧?

李吉甫曾记诸葛瞻的话:“吾内不除黄皓,外不制姜维,进不守江油,吾有三罪,何面而反(回成都)。”这也是把诸葛尚的话转给诸葛瞻。《华阳国志》:“尚叹曰,父子荷恩,不早斩黄皓,以至败国殄民,用生何为!”这明明是李吉甫为了要夸奖诸葛瞻,把他的缺点全用自责的口气说出。这样就可以塞住批评者的嘴巴。

宋朝学者张拭就有这样的议论。他说:“瞻权兼将相而不能极谏以去黄皓;谏而不听,又不能奉身而退以冀主之一悟;兵败身死,虽能不降,仅胜于卖国者耳。”

这议论是否苛刻呢?不!一个人既身居有关国家人民存亡盛衰的要职,不能称职,就是罪过,这不是他父亲功大就可以掩盖得了的。历史人物的评判,还是要一码归一码!生子一定要若父亲吗?

个人观点,欢迎关注一下!




茶比酒浓

2021/5/16 13:14:25

其他回答(1个)

  • 妮妮要吃糖

    2021/5/6 13:44:37

    重复剧情在来一遍 反反复复的跳来跳去 已经不想看了

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